procol_harum

Великий князь Михаил Александрович (1878-1918) не желал никакого престола, он хотел жить тихой, спокойной семейной жизнью – только чтобы не беспокоили. Он не знал, что такое революция, видимо, плохо представлял себе, чем была Французская революция, либо же не считал, что тут могут быть сходства. Николай II отрекся в пользу Михаила, а тот тут же отрекся в пользу будущего Учредительного собрания «при строгом подчинении Временному правительству». Уезжать или бежать не хотел. Вот и пришили его в лесу год спустя пришедшие к власти бандиты. Такое впечатление, что все они - высочайшие особы - послушно шли на заклание… Милые, наивные люди, добрые, семейные, негосударственные.

Великий князь Михаил Александрович, Петроград, 3 (16) марта 1917.


Тяжкое бремя возложено на меня волею брата моего, передавшего мне императорский всероссийский престол в годину беспримерной войны и волнений народа. Одушевленный единой со всем народом мыслью, что выше сего благо родины нашей, принял я твердое решение в том лишь случае воспринять верховную власть, если такова будет воля великого народа нашего, которому и надлежит всенародным голосованием через представителей своих в Учредительном собрании установить образ правления и новые основные законы государства Российского.

( Read more... )

Это тоже феминизм, только в советском исполнении. В конце концов, в СССР и теперь в России есть специальности, почти полностью укомплектованные женщинами. Это медицина, образование и воспитание детей, судопроизводство и многое другое. Такое было предусмотрено марксистской доктриной, и это положение уже не исправить.

Замена мужского труда женским

На состоявшемся губернском совещании работниц, признано желательным во всех отделах социального обеспечения, здравоохранения и просвещения заменить мужчин женщинами, и произвести такую же замену, где это возможно, на фабриках и заводах, а мужчин, как людей опытных, мобилизовать на нужды продовольствия и транспорта.

«Красная газета», 05 марта (20 февраля) 1919 года.

Правда, в СССР женщины использовались на тяжелых физических работах. Как тут – шпалоукладчицы.


Или при очистке мостовых от льда – работа ломом. Вот сейчас и некому снег и лёд убирать стало.


Но в отличие от западного феминизма, в советской системе женщины почти не занимали руководящих и административных должностей.

По теме:

Феминистская сволочь как составная часть заговора против цивилизации

Матриархат как обязательный компонент идеологии

Во Франции этот день назывался Armistice (Перемирие), нерабочий день. Помню, в соборе Нотр-Дам проходила служба, посвященная этому событию. В 1980-х г.г. я еще застал приходивших на службу ветеранов Первой мировой! Под сто лет им было. А через некоторое время прочитал в газетах, что умер последний из них.

Мой дедушка (1885 г.рожд.) был призван офицером на ту войну. Был у нас альбомчик с его военными фотографиями, но, к сожалению, он безнадежно утерян. Помню только, что было фото с установкой понтонной переправы через Днестр.


Железнодорожный вагон в Компьене, где 11 ноября 1918 г. было подписано Перемирие.

Я с мамой ездил в Компьень, мы гуляли в знаменитом компьенском лесу и в городке. Но тогда мы ничего не знали о главной достопримечательности, что там, в вагоне, подписывалось Перемирие.

Я в Компьене, ноябрь 1987 г.

Первая мировая война кажется бессмысленной. Но скрытой ее целью был демонтаж всех империй, что и произошло. Эта война изменила прежний традиционный порядок и стала началом «новых времен». Собственно, ХХ век и начался после этой войны. Россия была втянута в Первую мировую войну соблазном расширения империи (куда уж больше!) – захватом польских земель, принадлежавших Германии и Австро-Венгрии, но главное – получением Константинополя и Проливов. Химера Константинополя была главным фактором российского участия, приведшего, в конце концов, к гибели страны (некоторые об этом предупреждали уже тогда).

Есть некая «теория Трех войн», которая якобы приведет к господству в мире какой-то группировки. Или к приходу антихриста, что ли.

Герб на ажурной решетке Екатерининского дворца в Царском Селе.

Тут – ненависть в чистом виде. Приближается первая годовщина большевицкого переворота, легализации сатанинской власти в России и вообще в мире, и они проводят зачистку символики. Царя и его приближенных уже убили, многих людей из аристократии постреляли – эти были первые на очереди, так записано у них еще в Протоколах. Да триста лет назад во Французскую революцию – также было. А главное, что везде подмена понятий. Якобы они за «трудовой народ». Нет, они не «за» кого-либо, они против царя и аристократии, далее ниже по списку вплоть до крестьян, неплохо живущих, да и вообще разных простых людей. В их идеале – против всех людей в мире (и против «своих» тоже).

Долой короны! Скоро великий праздник годовщины революции, а Москва, это сердце республики, хранит еще у себя отжившие эмблемы угнетения труда капиталом и царским самодержавием.

( Read more... )

В этот день убили Царя и всю его семью. Большевики-марксисты убили. А правильнее: евреи убили. Потому что евреи были движущей силой сатанинского марксизма. Того, что сегодня часто называют Satanic Cult. Это отрицать невозможно. Давно готовились:


Еще в 1905 году евреи приговорили Царя Николая II к смерти, доказательством является выпущенная в еврейском районе Нью-Йорка Бруклине открытка, на которой был изображен капорес (жертвенный петух в иудаизме) с головой Царя Николая II. (открытка, конечно, не доказательство, но важное свидетельство).

И убийство это было ритуальным, это тоже никак не опровергнуть:

«Никто не будет отрицать, что император, даже отрекшись, оставался, безусловно, фигурой символической, сакральной. Убийство царя и его семьи, ставящее последнюю точку в существовании ненавистной для новой власти трехсотлетней династии Романовых, было делом совершенно особым, несущим для многих ритуальное, символическое наполнение».

( Read more... )

Проскочило неотмеченным столетие убийства большевиками-сатанистами Великого князя Михаила Александровича.


Великий князь Михаил Александрович Романов, портрет И.Репина, 1902 г.

Похищение из гостиницы в Перми и убийство великого князя Михаила Александровича и его секретаря Н. Н. Джонсона было совершённое в ночь с 12 на 13 июня 1918 года по заранее разработанному плану группой сотрудников ЧК и милиции города Перми, где Михаил Александрович отбывал ссылку.

Убийство стало первым из серии убийств членов императорского дома Романовых, совершённых большевиками… В советской историографии убийство изображалось как проявление самочинной инициативы местных рабочих, не имевших полномочий ни от местных, ни от центральных властей... Однако не подлежит сомнению, что это был разработанный большевицким центром план по уничтожению представителей семьи Романовых – свезти их всех на Урал и там убить, и главными организаторами были Ленин и Свердлов.

Вообще-то главным организатором был Маркс, разработавший античеловеческую доктрину марксизма, и здесь не надо вилять. В ее основе лежит разделение человеческого общества на «классы» и поэтапное уничтожение этих классов («Большой Пасьянс», по Солженицыну). А начинался террор с аристократии. И написано было об этом заранее:

Протокол №3: Народ под нашим руководством уничтожил аристократию, которая была его естественной защитой и кормилицей ради собственных выгод, неразрывно связанных с народным благосостоянием…

Аристократия, пользовавшаяся по праву трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты, здоровы и крепки. Мы же заинтересованы в обратном — в вырождении гоев. Наша власть — в хроническом недоедании и слабости рабочего, потому что он не найдет ни сил, ни энергии для противодействия ей. Голод создает права капитала на рабочего вернее, чем аристократии давала это право законная Царская власть.

А дальше уничтожение людей пойдет по ступенькам вниз, невзирая на их выдуманные «классы», уничтожение всех, кто хоть как-то был способен мыслить. Если не физическое уничтожение, то неисправимая порча человеческой природы. Докатилось и до этой шайки сотрудников пермского ЧК, убивших Великого Князя. Многие из них были замочены своими же позднее, в разные годы массовых убийств. Связались с Дьяволом, так и получайте! Но нам от гибели этих убийц нет особого утешения.

Но самое печальное это то, что античеловеческая доктрина марксизма жива, она мимикрирует, у гидры вырастают всё новые и новые головы, и нет людей, нет группы людей, которые могли бы ей жестко противостоять. Да что там говорить, марксизм, это учение Зла, не осужден даже словесно в международном масштабе.

Из воспоминаний полковника Н.Н.Кришевского.

Николай Николаевич Кришевский родился 1878 г. в семье мещан. Он получил про­
фессиональное военное образование, закончив Николаевский кадетский
корпус и Тифлисское пехотное юнкерское училище. В 1918 г. Кришевский служил сначала Крымскому краево¬му правительству, затем гетманской Украине. В декабре 1919 г. он эми¬грировал в Германию, а после переехал во Францию. Умер он вскоре после оконча-ния войны, 29 декабря 1948 г. в Париже, и похоронен на русском кладби¬ще Сент-Женевьев-де-Буа.

Взято:
https://don-katalan.livejournal.com/1787973.html

Н. Кришевский:

Киев поразил нас: казалось, на Крещатике собрался весь Петроград, вся Россия…
Везде нарядные дамы, блестящие офицеры, которым удалось уже получить место, и рядом — оборванные, худые, в солдатских шинелях без погон — чающие движения воды…
автомобили, собственные экипажи, кокотки, дети и немцы без конца…


Киев, Крещатик, 1918 г.

( Read more... )

Вообще немецкое управление на Украине (то, кайзеровское, которого больше нет) было идеальным для Украины. Придумать невозможно, кто бы еще мог стать такой структурной поддержкой для безгосударственного народа, склонного к анархии и не признающего капитализм. Само присутствие немцев на Украине уже наводило порядок и восстанавливало нормальную жизнь, становилось фактором развития. Воровство, бандитизм, мошенничество – всему этому была объявлена война. А награбленное немцы потребовали вернуть владельцам.


Немцы в Киеве

Благодарность за Киев

Из Берлина сообщают: Председатель украинской мирной делегации Голубович послал из Бреста германскому канцлеру благодарственную телеграмму по поводу взятия Киева украинско-германскими войсками. В телеграмме высказывается удовлетворение по случаю установления между обоими правительствами и народами дружественных отношений.

Гертлинг ответил пожеланием успеха юной украинской республике и сообщил, что когда дело германских войск будет закончено, то эти войска можно будет отозвать из Украины. («Рустель»).

«Новое слово», 10 марта 1918 г.


Немцы на Крещатике, март 1918.

Немцы займут и Харьков, и Одессу, и Севастополь.

Есть такие, которые всякий раз пеняют царской власти ленский расстрел и кровавое воскресенье. Как чуть положительно отозвался о времени при царе, так тебе тычут эти два факта.

А ведь все дни будут кровавыми и на протяжении пятидесяти лет. Пережили. Но видоизменились, прежняя сущность исчезла, была убита физически. Прошлого не осталось. Так и будущего после такого – нет. Ведь вызывали Дьявола? Он и явился. И расправился.

Позируют перед фотографом. 1910 г.

Тульские пряники... Поехать в Тулу со своим самоваром…

ТУЛЬСКИЙ РАССТРЕЛ.
КОНТРИБЦУИЯ В 3,5 МИЛЛИОНА. МИТИНГ. АРЕСТ ПРОМЫШЛЕННИКОВ. РАССТРЕЛ КРЕСТНОГО ХОДА.

ТУЛА. Впервые за всю революцию Тула пережала жуткие дни, закончившиеся кровавыми событиями. События нарастали так:

29 января революционный комитет обложил торгово-промышленников новой контрибуцией в три с половиною миллиона.
30-го в Новом театре состоялся грандиозный митинг промышленников. Присутствовало свыше трех тысяч человек; вынесена резолюция; контрибуции не вносить. Настроение на митинге царило бурное, приподнятое. Ночью были арестованы председатель митинга Дмитриев и до двадцати крупнейших промышленников, в их числе Платонов, Баташов, Салищев.

Тула глухо волновалась. ( Read more... )

Они всё еще думали, что случившееся не страшно и временно, что всё еще вернется и восстановится. Они и помыслить не могли, что всё происходящее в начале 1918 года, это только начало катастрофы. Они полагали, что если на улицу выйдет несколько сотен тысяч людей, то это можно рассматривать как присутствие Господа Бога…


Казанский собор в Петрограде

Вчера состоялся грандиозный крестный ход к Александро-Невской лавре, а оттуда — к Казанскому собору. В крестном ходе участвовало несколько сотен тысяч человек. Крестный ход прошел спокойно, без всяких столкновений. На паперти Казанского собора митрополит Вениамин обратился к народу с речью, в которой сказал, что, «видя такую массу народа, участвующего в крестном ходу, Он заключает, что Христос Воскрес, и он не боится за судьбу церкви».

«Газета для всех», 05 февраля (23 января) 1918 года.

( Read more... )